ေလျဖတ္ေရာဂါအေၾကာင္း သိေကာင္းစရာမ်ား

             

     ၂၀၁၆ ခုႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာ ၂၉ ရက္ေန႔သည္ ကမ ၻာ့ေလၿဖတ္ေရာဂါကာကြယ္ေရးေန႔ ( World Stroke Day ) ၿဖစ္ပါသည္။ က်န္းမာၿခင္းသည္ လူတိုင္းအတြက္ အေၿခခံ လိုအပ္ခ်က္ၿဖစ္သည္ႏွင့္ အညီ ခႏၶာကိုယ္က်န္းမာၾကံ့ခိုင္၊ သန္စြမ္း၍ အသက္ရွည္ရွည္ေနႏိုင္ၿခင္းသည္ အႏိႈင္းမဲ့ဆုလာဘ္တစ္ပါး ၿဖစ္ပါသည္။ က်န္းမာၿခင္း၊ ခႏၶာကိုယ္ က်န္းမာၾကံ့ခိုင္သန္စြမ္းၿခင္းတို႔၏ တန္ဖိုးကို မက်န္းမာေသာအခါ၊ မသန္မစြမ္းၿဖစ္ၾကေသာအခါတြင္မွ ပို၍ သိနားလည္လာတတ္ၾကသည္။
          ေလၿဖတ္ေရာဂါသည္ ကမ ၻာတစ္၀န္းတြင္ ေသဆံုးၿခင္း၏ အဓိကအေၾကာင္းရင္း ၿဖစ္သကဲ့သို႔ နာတာရွည္ မသန္မစြမ္းၿဖစ္က်န္ရစ္ေစေသာ အေၾကာင္းအရင္းတြင္လည္း အဓိက အခ်က္တစ္ခု ၿဖစ္ပါသည္။ ကမ ၻာ့ေလၿဖတ္ေရာဂါကာကြယ္ေရးအဖြဲ႔ၾကီး ( World  Stroke Organization ) ၏ အဆုိအရ ကမ ၻာေပၚတြင္ လူေၿခာက္ဦးလွ်င္ တစ္ဦးႏႈန္း တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္တြင္ ေလၿဖတ္ေရာဂါ ၿဖစ္ႏိုင္ပါသည္။

ကထိန္ အေၾကာင္းသိေကာင္းစရာ

အနာမႏၱစာရ စသည္ငါးပါးေသာသိကၡာပုဒ္တို ့ကိုသံဃာအတြင္း၌ျပဳျခင္းငွါစြမ္းနိုင္၍ ျမဲျမံ ခိုင္ခ့ံ တည္တံ့
ေသာအနက္။ မွီျငမ္းမရွိ၊ မိမိခ်ည္းသာ၊ လိုရာအေလ်ာက္၊ ေပါက္ေရာက္စည္ကား၊ ၾကီးပြားေလျပီ၊ 
သစ္ပင္ၾကီးတမွၽ၊ ခိုင္ခံ ့လွေသာအနက္။ ဘုရားကအစ၊ အရိယာအေပါင္း၊ အရွင္ေကာင္းတို ့သည္၊
 ေကာင္း၏ ေကာင္း၏ဟု ခ်ီးမြမ္းအပ္ေသာေၾကာင့္ ကထိန္မည္ပါသည္။
သာ၀တၳိျပည္၊ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္၌ ျမတ္စြာဘုရားသီတင္းသုံးေတာ္မူေသာကာလ၀ယ္ ပညတ္ေတာ္
မူပါသည္။ ပါေ၀ယ်ကရ႒၀ါသီ ဘဒၵ၀ဂ္သခင္ညီေနာင္သံုးက်ိပ္တို ့ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ခြင့္ျပဳခဲ့ပါသည္။ ဘဒၵ၀ဂ္သခင္ အရွင္တစုတို ့သည္ သဗၺညုဘုရားရွင္ကိုခူးျမင္ျခင္းငွါ ပါ၀ါျမိဳ ့မွသာ၀တၱိ သို ့အလာတြင္ 
၀ါလနီးေသာေၾကာင့္ သာ၀တၳိျပည္ၾကီးသို ့မေရာက္နိုင္ၾက၍ သာေကတျမိဳ ့တြင္ ၀ါဆိုျပီး ၀ါကၽြတ္
ေသာ္ေဇတ၀န္ေက်ာင္းအသြား မိုးမိ၍ ရံႊ ့ႏွစ္ညြန္ေစးညစ္ေၾကးစြဲကပ္ေသာသကၤန္းျဖင့္ ပင္ပန္းေသာ
သေဘာရွိေသာ ထိုရဟန္းတုိ ့ကိုျမင္လွ်င္ အလြန္ပင္သနားေတာ္မူလွ၍ ေနာင္လာ သံဃာေတာ္ 
တို ့အားလည္း အက်ိဳးစီးပြါးမ်ားေစျခင္းငွါ ကထိန္ကို ခြင့္ျပဳေတာ္မူခဲ့သည္။
သီိတင္းကၽြတ္လျပည့္ေက်ာ္ (၁) ရက္ေန ့မွစ၍ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန ့အထိ တစ္လအတြင္း 
ခင္းအပ္ေသာကာလျဖစ္ပါသည္။ အဂၤါရွစ္ပါးႏွင့္ျပည့္စံုေသာ ရဟန္းပုဂၢိဳလ္မွသာ ကထိန္ခင္းျခင္းငွါ 
ထိုက္ပါသည္။ သံဃာသည္ ကထိန္၏မူလမည္ပါသည္။

ကိုးထည္ေသာသကၤန္းတို ့တြင္ ဒုကုဋ္.ကိုယ္၀တ္.သင္းပိုင္အားျဖင့္ သံုးထည္ေသာသကၤန္းသာ 
ကထိန္၏၀တၳဳမည္ပါသည္။ (၀တၳဳ = အေၾကာင္း၊ တည္ရာမွီရာ၊ ဥစၥာပစၥည္း) ေခါမမည္ေသာ ေလွ်ာ္ 
တမည္ ၀ါခ်ည္တမ်ိဳးပိုးခ်ည္တရပ္ သကၠလတ္ တတန္ ပိုက္ဆံေလွ်ာ္တခ်က္ ငါးပါးစုံေရာယွက္၍ 
ရက္ အပ္ေသာ ပုဆိုးဟူ၍ ဇာတိေဗဒအားျဖင့္ ေျခာက္ထည္အျပားရွိပါသည္။ ေလွ်ာ္ဖြပ္စီရင္
 ျဖတ္ယွဥ္ ခ်ဳပ္ ဆိုး ဗိႏၵဳထိုးျဖင္းဟုဆိုအပ္ေသာပုဗၺကရဏ ခုနွစ္ပါးသည္ အစ၊ ပစၥဳဒိၶဳရ္ျပဳျခင္း
အဓိ႒ာန္တင္ျခင္းသည္ အလယ္၊ ၀စီေဘဒမုခလွစ္ဖြင့္ နွဳတ္ဆိုျမြက္၍ခင္းျခင္းသည္ ကထိန္၏
အဆံုးျဖစ္ပါသည္။
ဤသိမ္ဥပစာရအတြင္း၌ တည္ေသာရဟန္း၊ အနုေမာဒနာျပဳေသာရဟန္း၊ သူတပါးကိုၾကားသိ
 ေစေသာရဟန္း၊ ဤရဟန္းသံုးေယာက္တို ့သည္ ကထိန္ခင္းျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္ေသာ အက်ိဳးဂုဏ္အင္ 
အာနိသင္ တို ့ကိုရထိုက္ပါသည္။ ငါးပါးအေရအတြက္ရွိေသာရဟန္း၊ ထို ့ထက္သခ်ၤာအရာအေထာင္
 ျဖစ္ေသာရဟန္းတို ့သည္ ကထိန္ခင္းျခင္းငွါထိုက္ပါသည္။ ပုရိမ၀ါသို ့မျပတ္၊ ကပ္ေသာ၀ါရွိသျဖင့္၊
 ပဌမပ၀ါရဏာေန ့၌၊ ခ်မ္းေျမ ့သာယာ၊ ပ၀ါရဏာျပဳၾကေသာ ရဟန္းတို ့သည ္ကထိန္ ခင္းထိုက္္ 
ပါသည္။ (၀ါမက်ိဳးေသာရဟန္းကိုဆိုလိုသည္) သဒၶါၾကည္ျဖဳလွဴအပ္ေသာ သကၤန္းပင္ျဖစ္ေစ၊ ျဗဟၼာအမ်ား ညြတ္တြားေကာ္ေရာ္ ပူေဇာ္အပ္ေသာ သက္န္းပင္ျဖစ္ေစ၊ သီတင္းသုံးေဖာ္ငါးေယာက္ တို ့တြင္ တစ္ေယာက္ေယာက္ေသာသူ လွဴအပ္ေသာသကၤန္းပင္ျဖစ္ေစ၊ အမွတ္မရွိေသာသူ လွဴအပ္ေသာသကၤန္း
ပင္ျဖင့္ပင္ ျဖစ္ေစခင္းအပ္ပါသည္။

 

ကထိန္အလွဴရွင္မ်ား ရရွိေသာအက်ိဳးငါးပါး

၁။ အဆီးအတားမရွိ မိမိလိုရာသို ့လြယ္ကူစြာသြားနိုင္ၿခင္း၊ မင္းဒဏ္စိုးဒဏ္မွ လြတ္ကင္းခ်မ္းသာရျခင္း၊
၂။ ၀န္ထုတ္မပါ ေပါ့ပါးစြာ သြားတဲ့ေနရာခ်မ္းသာမွဳနဲ ့ေတြ ့ရျခင္း၊
၃။ ခဲဖြယ္ေဘာဇဥ္ ခ်ိဳခ်ဥ္ရသာ အျဖာျဖာတို ့မွန္စြာမယြင္း ေပါမ်ားျခင္း၊
၄။ အဘိုးတန္ ဆန္းၾကယ္ေခတ္ေပၚေသာ အ၀တ္အစားေကာင္းမ်ား ၀တ္ဆင္ရျခင္း၊
၅။ မိမိပိုင္ျငား ပစၥည္းမ်ားကို ရန္သူမ်ိဳးငါးပါးတို ့မွ မဖ်က္ဆီးနိုင္ျခင္း။

Photo: Khun Too / Myint Myat Thu

ဇရပ္ၾကီး မီဒီယာ

အခ်ိဳမႈန္႕ ၏ ဆုိးက်ိဳးအႏ ၱရာယ္မ်ား

ေရရွည္ မွန္မွန္ စားသြားရင္ ဒီေလာက္အႏၱရာယ္ မ်ားပါတယ္ဆိုတဲ့ အခ်ဳိမႈန္႔ဆိုတာ Monosodium glutamate(MSG) လို႔ေခၚတဲ့ ျဒပ္ေပါင္းတစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ Glutamic Acid လို႔ေခၚတဲ့ Amino Acid တစ္မ်ိဳး ပါ၀င္ျပီး စားစရာထဲထည့္လိုက္ရင္ Free Glumate ေတြ အျဖစ္ကို ေျပာင္းလဲသြားကာ အစားအေသာက္ေတြရဲ့ အရသာကို ဓာတုနည္းနဲ႔ လွ်ာေပၚမွာ ဆပြား တိုးေပးလိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

အခ်ဳိမႈန္႔ဟာ ဟင္းခတ္ပစၥည္းတစ္ခု ဟုတ္ပါသလား? ပံုမွန္သံုးသင့္တဲ့ ဟင္းခတ္ အေမႊးအၾကိဳင္တစ္ခု လံုး၀မဟုတ္ပါ။ နည္းနည္းစားစား မ်ားမ်ားစားစား ေရရွည္ စားရင္ အႏၱရာယ္ကေတာ့ ရွိတာပါပဲလို႔ ပညာရွင္မ်ားက ေျပာၾကားပါတယ္။ Good Manufacturing Practice (GMP) လို႔ေခၚတဲ့ ကမၻာ့အဆင့္ ထုတ္လုပ္မွဳ စနစ္ေကာင္း (GMP စနစ္) ရဲ့ အစားအေသာက္ေတြ ထုတ္လုပ္တဲ့ ေနရာမွာ အခ်ိဳမွဳန္႔ လံုး၀ မပါပါဘူး။အခ်ိဳမွဳန္႔ကို ေရရွည္ပံုမွန္ စားသံုးသြားရင္ ဘာဆိုးက်ိဳးေတြ ရွိလာႏိုင္မလဲ။

(၁) ဆီးခ်ိဳ မျဖစ္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းေပးတဲ့ အင္ဆူလင္ေဟာ္မုန္း (Insulin) ရဲ့ လုပ္ငန္း ေဆာင္တာမွာ အေႏွာင့္အယွက္ တစ္ရပ္ ျဖစ္ေစလို႔ ဆီးခ်ိဳျဖစ္ေစဖို႔ ေကာင္းေကာင္း အေထာက္အကူျပဳပါတယ္။

(၂) အစာ အလြန္အကြ်ံ စားခ်င္စိတ္ကို တိုးပြားျဖစ္ေပၚေစသလိုအ၀လြန္ျခင္းကို တားဆီးေပးတဲ့ ေဟာ္မုန္းမ်ားကိုပါ ပိတ္ဆို႔လို႔ အ၀လြန္ျခင္းကို ဖိတ္ေခၚပါတယ္။ အ၀လြန္ျခင္း ေရာက္လာရင္ ေသြးတိုး၊ ဆီးခ်ိဳ၊ ႏွလံုးေသြးေၾကာပိတ္ စတဲ့အေဖာ္အေပါင္းေတြပါ ပါလာပါလိမ့္မယ္။

(၃) ဦးေႏွာက္ဆဲလ္ေတြကို ျမန္ျမန္ ပ်က္စီးယိုယြင္း ေစပါတယ္။ မွတ္ဥာဏ္ကို အရြယ္မတိုင္ခင္ ေပ်ာက္ဆံုးေစျပီး ေမ့တတ္တဲ့ ေရာဂါေတြ ျဖစ္ေစဖို႔ အလားအလာ အရမ္း မ်ားေစပါတယ္။ အခ်ိဳမွဳန္႔ကို ေမြးကင္းစ ကတည္းကေန စျပီး စားတဲ့ ကေလးေတြမွာ ဥာဏ္ရည္ပိုင္း ယုတ္ေလ်ာ့မွဳ ရွိတာကို ေတြ႔ရွိရပါတယ္။

(၄) ဂ်ာမနီႏိုင္ငံမွာ အခ်ိဳမွဳန္႔ သံုးစြဲမွဳကို လံုး၀ျဖတ္ေတာက္ ေရွာင္ၾကဥ္ဖို႔ အမ်ိဳးသားအဆင့္ ေၾကျငာခ်က္ေတြ ဥပေဒေတြ အလန္႔တၾကား ထုတ္ခဲ့ရဖူးပါတယ္။ ဂ်ာမန္က်န္းမာေရး ပညာရွင္ေတြ ဘာေတြ႔ရလို႔လဲ ဆိုတာ စာဖတ္သူတို႔ သိပါသလား။ အခ်ိဳမွဳန္႔ စားတဲ့ ကိုယ္၀န္ေဆာင္ေတြ ေမြးလာတဲ့ကေလးေတြဟာ အင္ဆူလင္ေဟာ္မုန္း စြမ္းရည္က်ဆင္း၍ မတိုးေတာ့ျခင္း (Insulin-resistant) ေမြးရာပါ ျဖစ္လာတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီကေလးေတြဟာ ၾကီးလာရင္ ဆီးခ်ိဳျဖစ္ဖို႔ ေသခ်ာသေလာက္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအခ်က္ဟာ ဖြ႔ံျဖိဳးဆဲႏိုင္ငံေတြရဲ့ ဆီးခ်ိဳျဖစ္ပြားႏွဳန္း ျမင့္မားေနတဲ့ အခ်က္ေတြထဲက တစ္ခု အပါအ၀င္ ျဖစ္ပါတယ္။

(၅) ေနာက္တစ္ခ်က္က ကိုယ္၀န္ေဆာင္ မိခင္ေတြ အခ်ိဳမွဳန္႔စားတဲ့ အက်င့္ေၾကာင့္ ေမြးလာတဲ့ ကေလးေတြရဲ့ medulla oblongata, thalamus, or hypothalamus ဆိုတဲ့ ဦးေႏွာက္ အစိတ္အပိုင္းေတြမွာ ရွိတဲ့ အာရံုေၾကာဆဲလ္ေတြကို ပ်က္စီးေစပါတယ္။ ဒီေနရာေတြဟာ အစားအေသာက္ စားခ်င္စိတ္ကို အဓိက ထိန္းခ်ဳပ္တဲ့ ဦးေႏွာက္ ဧရိယာေတြ ျဖစ္လို႔ ဒီလို ကေလးေတြဟာ ႀကီးလာရင္ အစားအေသာက္ အလြန္အကြ်ံ စားတဲ့ အက်င့္ရွိကာအ၀လြန္ျပီး ေရာဂါေတြ ထူေစတတ္တာ ကမၻာတစ္၀န္း ေလ့လာေတြ႔ရွိ ထားပါတယ္။(ဒါဟာ အခ်ဳိ႕မႈန္႔ကေပးတဲ့ အမ်ိဳးသား က်န္းမာေရး/ လူမွဳေရး ၀န္ထုပ္၀န္ပိုး (National Health/Social Burden) ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ အခ်ိဳမွဳန္႔ ၀ယ္ယူတင္သြင္းရတဲ့အတြက္ ႏိုင္ငံနဲ႔လူမ်ိဳး အက်ိဳးရွိေစမယ့္ တျခားအရာေတြ၀ယ္ယူဖို႔ ႏိုင္ငံျခားေငြ ေလ်ာ့ေစလို႔ တိုင္းျပည္အတြက္လဲ နစ္နာပါတယ္)

(၆) မ်ိဳးပြားစြမ္းရည္ က်ဆင္းျခင္း၊ သားသမီးရႏိုင္စြမ္း က်ဆင္းျခင္းေတြ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ Chinese Restaurant Syndrome ေခၚ တရုတ္စားေတာ္ဆက္ေရာဂါစု ျဖစ္ေစႏိုင္ပါတယ္။ ဒီေရာဂါစုဟာ အခ်ိဳမွဳန္႔ လြန္ကဲစြာ ပါတဲ့ အစားအေသာက္ စားျပီးျပီးခ်င္းမွာ မ်က္ႏွာ၊ လည္ပင္း နဲ႔ တစ္ကိုယ္လံုးမွာ အနီစက္ေတြ ထြက္လာျခင္း၊ ေခါင္းအရမ္းထိုးကိုက္ျခင္း၊ေခါင္းမူးျခင္း၊ မ်က္ႏွာမွာ တင္းၾကပ္ေနတယ္လို႔ ခံစားရတတ္ျခင္း၊ ေမးလွဳပ္ ပါးစပ္ဖြင့္ရတာ ေလးျခင္း၊ ဗိုက္ေအာင့္ျခင္း၊ ခါးနာျခင္း စတာေတြ ခံစားရတတ္တဲ့ အခ်ိဳမွဳန္႔နဲ႔ ဓာတ္မတည့္တဲ့ ေရာဂါ ျဖစ္ပါတယ္။

(၇) ပန္ကရိယေခၚ မုန္႔ခ်ိဳအိတ္ေရာင္ေရာဂါ အပါအ၀င္ ကိုယ္တြင္းကလီစာ တစ္ခုခု ေရာင္ယမ္းတဲ့ ေရာဂါ ရွိေနသူေတြ၊ သက္ၾကီးရြယ္အိုေတြ၊ စာသင္ၾကားေနတဲ့ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူေတြ အထူးေရွာင္ၾကဥ္ သင့္ပါတယ္။

(၈) လူအမ်ားစုက ဆားကအငန္ အခ်ိဳမွဳန္႔က အေပါ့ ဆိုျပီး တလြဲမွတ္ယူထားၾကပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဆားထည့္လြန္လို႔ ငန္သြားရင္ အခ်ိဳမွဳန္႔မ်ားမ်ား ထပ္ထည့္ ပါတယ္။ အမွန္က ဆားက Sodium chloride ၊ အခ်ိဳမွဳန္႔က Monosodium glutamate ျဖစ္လို႔ ႏွစ္ခုလံုး ဆိုဒီယမ္ (Sodium) ဆားဓာတ္ျဖစ္ကာ ႏွစ္ခု ျပိဳင္စားသံုးရင္ ေသြးတြင္းဆိုဒီယမ္ ျမင့္တက္မွဳ အရမ္းမ်ားလာေစကာ ေသြးတိုးေရာဂါကို ျဖစ္ေစပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေသြးတိုးေရာဂါ ကာကြယ္လိုသူမ်ားနဲ႔ ရွိသူမ်ားဟာ အခ်ိဳမွဳန္႔ကို အထူးေရွာင္ၾကဥ္သင့္ပါတယ္။

အခ်ိဳမွဳန္႔ စြဲလမ္းေနျခင္းကို ဘယ္လို ေလွ်ာ့ခ် အျမစ္ျဖတ္ၾကမလဲ
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

(၁) ေလွ်ာ့ခ်သံုးျခင္းျဖင့္ စတင္ပါ။ အခ်ိဳမွဳန္႔ဟာ အသားေတြရဲ့ အရသာကိုသာ ျမွင့္တင္ေပးတာ ျဖစ္လို႔ အသီးအႏွံေတြမွာ လံုး၀မသံုးပါနဲ႔။

(၂) ေယဘုယ်လမ္းညႊန္ (General Guideline) အရ ေျပာရရင္ အစားအေသာက္ တစ္ကီလို (၂.၂ေပါင္) ကို အခ်ိဳမွဳန္႔ လက္ဖက္ရည္ဇြန္းနဲ႔ တစ္ဇြန္းထက္ ပိုမသံုးပါနဲ႔။ ဒါဆိုရင္ေတာ့ အႏၱရာယ္ နည္းတယ္လို႔ သိရပါတယ္။

(၃) ရယ္ဒီမိတ္ အစားအေသာက္ေတြ အားလံုးနီးပါးမွာ အခ်ိဳမွဳန္႔ ပါျပီးသားဆိုတာ သတိထားပါ။ ဘယ္ေတာ့မွ အခ်ိဳမွဳန္႔ ထပ္မထည့္ပါနဲ႔။

(၄) ရယ္ဒီမိတ္ စားစရာေတြ ၀ယ္ရင္ ေလဘယ္လ္ ေပၚမွာ ပါတဲ့ အခ်ိဳမွဳန္႔ပါ၀င္မွဳ ပမာဏကို ရွာေဖြပါ။ အဆင့္အတန္းရွိတဲ့ အစားအေသာက္ တံဆိပ္ေတြ အားလံုးရဲ့ ပါ၀င္ဖက္ပစၥည္းစာရင္း (Ingredient List) ရဲ့ ေအာက္ဆံုးမွာ အခ်ိဳမွဳန္႔ တကယ္သံုးထားရင္ သံုးထားေၾကာင္း ပမာဏ အတိအက် ပါပါတယ္။

(၅) ရိုးရာ ဟင္းခတ္အေမႊးအၾကိဳင္ေတြ (ဥပမာ ပုစြန္ေျခာက္၊ ငါးပိ စတာေတြ) ကို ျပန္လည္အစားထိုး သံုးသင့္ပါျပီ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ ေရွးအစဥ္အဆက္ ဘိုးဘြားမ်ားဟာ ထြားက်ိဳင္းသန္မာ ေရာဂါကင္းခဲ့တာ အခ်ိဳမွဳန္႔ မစားခဲ့ၾကတာလည္း ပါပါတယ္ခင္ဗ်ား။

Healthcare.com.mm

ဇရပ္ႀကီး Media - ေတာင္ငူခရိုင္သတင္း

ျပည္ - ထံုးဘို အေကာက္ေတာင္ေပၚမွ ေရွးေဟာင္းဘုရား ရုပ္ပြားေတာ္မ်ား

ျပည္ - ထံုးဘို အေကာက္ေတာင္ေပၚမွ ေရွးေဟာင္းဘုရား ရုပ္ပြားေတာ္မ်ား 

ျပည္ - ထံုးဘို အေကာက္ေတာင္ဘုရားမ်ားကို ကုန္းတစ္တန္ ေရတစ္တန္သြား၍
ဖူးရသျဖင့္ အျခားဘုရားဖူး ခရီးစဥ္မ်ားထက္ ပိုမို စိတ္၀င္စားစရာ ေကာင္းေနပါသည္။
ဧရာ၀တီျမစ္ အေနာက္ဘက္ကမ္းရွိ ေက်ာက္ေတာင္ႀကီးမ်ား၏ နံရံတြင္ ထုဆစ္ပူေဇာ္
ထားေသာ အေကာက္ေတာင္ ဘုရားမ်ားကို ယခင္က လူသိနည္းျပီး ဘုရားဖူးအဖြဲ႔မ်ား၏
 ေဆာင္ရြက္မႈေၾကာင့္ လူသိမ်ားလာျခင္း ျဖစ္ ပါသည္။

ဘုရားဖူးမ်ားသည္ ရန္ကုန္ျမိဳ႔မွ ျပည္ - ထံုးဘို သို႔ ေလအိတ္ကားႀကီးမ်ားျဖင့္ သက္ေသာင့္
သက္သာ သြားျပီးေနာက္ ထံုးဘုိမွ တစ္ဆင့္ စက္ေလွျဖင့္ ခရီးဆက္ကာ အေကာက္ေတာင္သို႔
သြားရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ထံုးဘိုၿမိဳ႔သည္ ျပည္ၿမိဳ႔နယ္စု ပန္းေတာင္းၿမိဳ႔နယ္ အတြင္း ပါ၀င္ေသာ
ၿမိဳ႔တစ္ၿမိဳ႔ ျဖစ္ၿပီး အမ်ိဳးသား ေခါင္းေဆာင္ႀကီး သခင္ျမ၏ ဇာတိၿမိဳ႔ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရပါသည္။

ျမစ္မင္းဧရာ၀တီသည္ ေျမာက္မွေတာင္သို႔ စီးဆင္းလာစဥ္ ထံုးဘိုၿမိဳ႔အနီး၌ ျမစ္က်ဥ္း
အေနအထား ေတြ႔ရေသာ္လည္း ေတာင္ဘက္ အျခမ္း၌ ပိုမိုက်ယ္ျပန္စြာ စီးဆင္းေနသည္ကို
 ေတြ႔ရပါသည္။ ထံုးဘုိမွ စက္ေလွျဖင့္ ထြက္ခြာလာသည့္ ဘုရားဖူးမ်ားသည္ စိမ္းညိဳ႕
မတ္ေစာက္ေသာ ေတာင္နံရံေပၚတြင္ တြင္းထုထားေသာ ရုပ္ပြားေတာ္အမ်ိဳးမ်ိဳးကို
လွမ္းေမွ်ာ္ၾကည့္ရင္း ဓာတ္ပံုမ်ား ရိုက္ကူး မွတ္တမ္း တင္ေနၾကပါသည္။

ဤမွ် မ်ားျပားေသာ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္မ်ားကို ဤမွ် ျမင့္မားေသာ ေတာင္နံရံတြင္ ဤမွ်
ခက္ခက္ခဲခဲ ထုဆစ္ပူေဇာ္ထားေသာ ေနရာမွာ အေကာက္ေတာင္ တစ္ခုတည္းသာ
ရွိသျဖင့္ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ားႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား အစုအဖြဲ႔ျဖင့္ လာေရာက္ကာ ဘုရားဖူး
 ၾကျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ရခိုင္ရိုးမႏွင့္ ထိစပ္ေနေသာ ေတာင္သံုးေတာင္၏ နံရံတြင္ ထြင္းထု
ထားေသာ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္သည္ ေရွးယခင္ က ၁၀၀၀ ရွိသျဖင့္ ဗုဒၶတစ္ေထာင္
အေကာက္ေတာင္ဟု ေခၚတြင္ခဲ့ေၾကာင္းလည္း သိရပါသည္။

အေကာက္ေတာင္ နံရံေပၚတြင္ ထြင္းထုပူေဇာ္ထားသည့္ ရုပ္ပြားေတာ္မ်ားသည္
ထံုးသကၤန္းေႀကာင့္ ျဖဴေဖြးေတာက္ပေနရာ စိမ္းညိဳ႕ေနေသာ ေတာင္နံရံတြင္
အလြန္ေပၚလြင္ေနသည္။ တသြင္သြင္ စီးဆင္းေနေသာ ဧရာ၀တီျမစ္ျပင္၊ ျမင့္မားေသာ
ရခိုင္ ရိုးမ ေတာင္တန္းေတာင္စြယ္ႏွင့္ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္မ်ား ေပါင္းစပ္ေသာအခါ
အေကာက္ေတာင္ျ ဖစ္လာေသာ္လည္း ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ မ်ား မရွိလွ်င္ ဧရာ၀တီျမစ္
ရႈခင္းတစ္ခုသာ ျဖစ္ေနပါလိမ့္မည္။

အေကာက္ေတာင္ကို စိတ္၀င္စားသျဖင့္ အေကာက္ေတာင္ ရုပ္ပြားေတာ္မ်ားကို
စိတ္၀င္စားသျဖင့္ အေကာက္ေတာင္၏ သမိုင္းေနာက္ခံကို ေလ့လာေသာအခါ
ကုန္းေဘာင္ေခတ္ေႏွာင္းအပိုင္း မင္းတုန္းမင္းလက္ထက္ သမိုင္ပံုရိပ္ကို ေျခရာခံမိပါသည္။
မင္းတုန္းမင္းလက္ထက္တြင္ ၿမိဳ႔ေတာ္၀န္ ဦးေကာက္ရကို အခြန္ေကာက္ရန္
တာ၀န္ေပးေစလႊတ္သျဖင့္ ဤေနရာတြင္ အေကာက္ရံုး ဖြင့္ေသာေၾကာင့္
အေကာက္ေတာင္ဟု အမည္တြင္လာေၾကာင္း သမုိင္းအမွတ္အသားမ်ားရွိခဲ့ပါသည္။
ထုိေနရာတြင္ အေကာက္႐ုံး ဖြင့္စဥ္က ႐ုပ္ပြားေတာ္မ်ားမရွိေသးဟုလည္း ေျပာႏုိင္ပါသည္။
ဧရာဝတီျမစ္အတြင္း အစုန္အဆန္ကူး သန္းသြားလာေနေသာ ေလွေဖာင္ မ်ားသည္
အခြန္ေပး ေဆာင္ရန္အတြက္ အေကာက္ဆိပ္ တြင္ ခရီးတစ္ေထာက္ နားရင္း ပန္းပု
ဝါသနာသူမ်ားက ေက်ာက္ေတာင္နံရံတြင္ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္မ်ား စတင္ထြင္းထု
ပူေဇာ္ခဲ့သည္ဟု မွတ္ သားရပါသည္။
အစပိုင္းတြင္ ပန္းပုဝါသနာရွင္ ေက်ာက္ဆစ္ပညာ ရွင္ တစ္ဦးႏွစ္ဦးက ႐ုပ္ပြားေတာ္မ်ား
စတင္ထြင္းထုေသာ္ လည္း ေနာက္ပိုင္း တြင္ ေဒသေပါင္းစုံမွ ပညာရွင္ေပါင္းစုံ
 ေရာက္လာသျဖင့္ ႐ုပ္ပြားေတာ္မ်ား တျဖည္းျဖည္းမ်ားျပား လာျခင္းျဖစ္ႏုိင္ပါသည္။
 ျမင့္မား မတ္ေစာက္ေသာ ေတာင္နံရံတြင္  ႐ုပ္ပြားေတာ္အမ်ဳိးမ်ဳိး ထုဆစ္ထားသည္မွာ
အလြန္အံၾသဖြယ္ေကာင္းၿပီး ေရွးျမန္မာႀကီးမ်ား ၏ ေက်ာက္ဆစ္ ပညာႏွင့္ ဘာသာေရး
စိတ္ဓာတ္ကို မေလးစားဘဲမေနႏုိင္ ေအာင္ျဖစ္မိပါသည္။ ေတာင္နံရံတြင္ ပ်ားအုံသဖြယ္
ဂူ ေပါက္ေလးမ်ား ျပဳလုပ္ၿပီး ႐ုပ္ပြားေတာ္မ်ားထုဆစ္ျခင္းမွာ အလြန္ခက္ခဲၿပီး ဝါးၿငိမ္းမ်ား
ဆင္၍ သက္စြန္႔ႀကိဳးပမ္း ေဆာင္ ရြက္ေနျခင္းျဖစ္ ပါသည္။
အေကာက္ေတာင္တြင္ ႐ုပ္ပြားေတာ္မ်ား အျပည့္အစုံရွိစဥ္က ႐ုပ္ပြားေတာ္ စုစုေပါင္း
တစ္ေထာင္ခန္႔ရွိခဲ့ၿပီး ဗုဒၶတစ္ေထာင္ အေကာက္ေတာင္ဟု အမည္တြင္ခဲ့ေသာ္လည္း
တျဖည္းျဖည္းၿပိဳက် ပ်က္စီးသျဖင့္ ေလ်ာ့နည္းလာကာ ယခုအခါ ႐ုပ္ပြားေတာ္ ၆ဝဝ ေက်ာ္
ပ်က္စီးၿပီး ႐ုပ္ပြား ေတာ္၃ဝဝ ေက်ာ္သာက်န္ေတာ့ေၾကာင္းလည္း စိတ္မ ေကာင္းဖြယ္
သိရပါသည္။ အေကာက္ေတာင္ေပၚ တြင္ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းမ်ား ေဆာင္ရြက္ေနေသာ
ဆရာေတာ္ ဦးပညာဒီပက ''ဒီေနရာေတြက ဟုိးေရွးကတည္းက ရွိခဲ့တဲ့
႐ုပ္ပြားေတာ္ေတြျဖစ္တယ္။ စနစ္တက် မထိန္းသိမ္းရင္ ပ်က္စီးသြားမွာေသခ်ာတယ္။
ဘုန္းႀကီးတုိ႔အေနနဲ႔ ထိန္းသိမ္းေပ မယ့္ ေရွးေဟာင္းလက္ရာေတြ ျဖစ္တဲ့အတြက္
လုပ္ခြင့္မရွိဘူး။ ထုံးေတာင္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ သုတ္လုိ႔မရဘူး၊ ေဒသခံေတြ
ထိန္းသိမ္းခြင့္ မရွိရင္ ေရွးေဟာင္းကပဲ ထိန္းသိမ္းသင့္တယ္၊ ထိန္းသိမ္းဖုိ႔
လုိအပ္ေနတာၾကာပါၿပီ၊ ေရွး ေဟာင္းဘုရား ႐ုပ္ပြားေတာ္ေတြ ပ်က္စီးသြားတာ
 ၾကည့္မ ေနဘဲ ထိန္းသိမ္းသင့္တယ္''ဟု မိန္႔ၾကားပါသည္။


ထုံးဘုိၿမိဳ႕မွ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားသည္ အခါႀကီးရက္ ႀကီး ဝါဆုိလျပည့္၊ သီတင္းကြၽတ္
လျပည့္စေသာေန႔မ်ားတြင္ အေကာက္ေတာင္သုိ႔ စက္ေလွမ်ားျဖင့္သြားကာ ဆန္
တစ္ တင္းကို ဆြမ္းခ်က္၍ ဘုရားတစ္ဆူလွ်င္ တစ္ဇြန္း ဆက္ ကပ္လွဴဒါန္းေသာ္လည္း
ဆြမ္းမကပ္ ရေသးေသာ ႐ုပ္ပြား ေတာ္မ်ားက်န္ေနတတ္ေၾကာင္း၊ ႐ုပ္ပြားေတာ္
အလြန္မ်ား ျပားေၾကာင္း ေဒသခံမ်ားေျပာသျဖင့္ သိရပါသည္။ သို႔ ေသာ္လည္း
၂ဝဝ၇ ခုႏွစ္တြင္ ေရွးေဟာင္းသုေတသနဌာနမွ တာဝန္ရွိသူမ်ားလာေရာက္
 ေလ့လာေသာအခါ နံရံကပ္ ႐ုပ္ပြားေတာ္အဆူ ၁ဝဝဝ မျပည့္ေတာ့ဘဲ ၃၇ဝ သာ
က်န္ေတာ့ ေၾကာင္းသိရပါသည္။ ကုန္းေဘာင္ ေခတ္တြင္ ထုလုပ္ ခဲ့ေသာ ေရွးေဟာင္း
ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္မ်ား ဤကာလအတြင္း ၆ဝဝ ေက်ာ္ပ်က္ စီးသြားျခင္းသည္ ဘာသာေရး
အရ ဆုံး႐ႈံးျခင္းျဖစ္ သလုိ ေရွးေဟာင္း သုေတ သန က႑အတြက္လည္း
ဆုံး႐ႈံးမႈျဖစ္ေၾကာင္း ထင္ရွားပါ သည္။ အစားထုိးမရေသာ ဆုံး႐ႈံးမႈျဖစ္ပါသည္။
ဘုရားဖူးအဖြဲ႔တြင္ပါလာေသာ အသက္ ၇ဝ ေက်ာ္လူႀကီးလူေကာင္းတစ္ေယာက္က
''ဒီ ေတာင္ေတြဟာ ထုံးေက်ာက္ေတာင္ေတြ ျဖစ္ တဲ့အတြက္ ႐ုပ္ပြား ေတာ္ေတြ
ထုဆစ္ရတာလြယ္ေပမယ့္ ႏွစ္ေတြၾကာျမင့္တဲ့အခါ အ လြယ္တကူ ပ်က္စီးႏုိင္ပါတယ္။
အရင္တုန္းက နံရံေပၚက ဂူေပါက္ေတြမွာ ႐ုပ္ပြားေတာ္ေတြ အျပည့္ရွိ ခဲ့ေပမယ့္
တျဖည္းျဖည္း ဂူေပါက္ အလြတ္ေတြမ်ားလာတယ္။ ဗုဒၶ တစ္ေထာင္
အေကာက္ေတာင္ဟာ စာထဲမွာပဲ ရွိႏုိင္ပါေတာ့တယ္''ဟု ေျပာခဲ့ပါသည္။
အေကာက္ေတာင္ရွိ ထုံး ေက်ာက္လႊာမ်ားသည္ ေက်ာက္ကုတ္ေက်ာက္လႊာဆင့္မ်ားျဖစ္ၿပီး
ဘူမိသက္တမ္းတစ္ခုတြင္ ပင္ လယ္ေရ တိမ္ပိုင္းအျဖစ္ အနည္က် ၿပီး ေနာက္
ဧရာဝတီေက်ာက္လႊာ စုမွ ျပတ္က်န္ရစ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္ ဟု ဘူမိေဗဒပညာရွင္ေမာ္ေရး
 စတူးဝပ္ က ေျပာခဲ့ေၾကာင္း သိရပါသည္။ သဲေက်ာက္မ်ား၊ ေရွးလ္ ေက်ာက္မ်ား၊
ထုံးေက်ာက္မ်ား ေရာစပ္ပါဝင္သျဖင့္ ပန္းပုဆရာမ်ား အလြယ္ တကူ ထုဆစ္ႏုိင္ခဲ့သည္
ဟုလည္း မွတ္ခ်က္ေပးထားပါသည္။ မုံရြာၿမိဳ႕တစ္ဖက္ကမ္း ယင္းမာပင္ၿမိဳ႕နယ္ရွိ
ဖုိဝင္ေတာင္ ႏွင့္ ေရႊ ဘေတာင္ မ်ားတြင္လည္း ေက်ာက္ထြင္းလက္ရာမ်ားရွိေသာ္ လည္း
 အကာအရံမရွိသျဖင့္ ေလ ဒဏ္မုိးဒဏ္ သဘာဝေဘးရန္ကို တုိက္႐ုိက္ခံစားရေသာ
အေကာက္ ေတာင္ဘုရား ႐ုပ္ပြားေတာ္မ်ားက ပ်က္စီးမႈ ပုိမုိျမန္ဆန္ျခင္းျဖစ္ႏုိင္ သည္ဟု
ယူဆၾကပါသည္။
ကုန္းေဘာင္ေခတ္တြင္ စတင္ထုလုပ္ခဲ့သည္ဟု ဘူမိေဗဒ ပညာရွင္မ်ား ခန္႔မွန္းထားေသာ
အေကာက္ေတာင္ ႐ုပ္ပြားေတာ္ ႀကီးမ်ားသည္ အမုိးအကာမ်ားရွိ လွ်င္ ဤမွ်လ်င္ျမန္စြာ
ပ်က္စီး လိမ့္မည္ မဟုတ္ပါ။ ဧရာဝတီျမစ္ ကမ္းပါးရွိ ေက်ာက္ေတာင္နံရံေပၚ တြင္
ထြင္းထုထားေသာ ႐ုပ္ပြား ေတာ္မ်ားသည္ မူလကပင္ ေလဟာျပင္တြင္ ထုလုပ္
ထားျခင္းျဖစ္ သျဖင့္ အမိုးအကာမ်ား တင္ဆင္၍ လည္း မျဖစ္ႏုိင္ပါ။ ယခုအခါ
အ ေကာက္ေတာင္တြင္ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြား ေတာ္ ၃၇ဝ က်န္ရွိသည္အနက္ အမ်ားစုမွာ
ထုိင္ေတာ္မူ ႐ုပ္ပြား ေတာ္မ်ားျဖစ္ေၾကာင္းလည္း သိရ ပါသည္။

အေကာင္းပကတိက်န္ရွိ ေနေသာ ႐ုပ္ပြားေတာ္မ်ားတြင္ ေဆးမ်ားျပယ္လြင့္ေနသျဖင့္
အခ်ိန္မီျပဳျပင္မြမ္းမံရန္ လုိအပ္ေန ေၾကာင္း ထင္ရွားပါသည္။ ဧရာဝ တီျမစ္ျပင္ကုိ
မ်က္ႏွာမူထားေသာ အေကာက္ေတာင္႐ုပ္ပြားေတာ္မ်ား သည္ ေနဒဏ္၊ ေလဒဏ္၊
 ေရဒဏ္ ကုိ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အတားအဆီး မရွိ၊ အကာအကြယ္မရွိခံေနရသ ျဖင့္
ဤမွ်လ်င္ျမန္စြာ ပ်က္စီးျခင္း ျဖစ္ႏုိင္ေသာ္လည္း တာဝန္ရွိသူ မ်ားက တာဝန္ေက်ပြန္စြာ
 ေဆာင္ ရြက္လွ်င္ အပ်က္အစီးသက္သာ ပါမည္။
အေကာက္ေတာင္ဘုရားမ်ားကုိ မင္းဧကရာဇ္္အမိန္႔ျဖင့္ ထြင္းထုပူေဇာ္ျခင္းမဟုတ္ဘဲ
အ ေျခခံလူတန္းစားမ်ားကုိယ္တုိင္ ဧရာဝတီျမစ္ ကုိ စုန္ရင္းဆန္ရင္း အခ်ိန္လု၍
ထြင္းထုခဲ့ျခင္းျဖစ္သ ျဖင့္ အျခားဘုရားမ်ားကဲ့သို႔ ကုသုိလ္ရွင္ဘုရင္ ဧကရာဇ္အမည္
 ေရးထုိး ထားေသာ ေက်ာက္စာတုိင္ မရွိပါ။ အေျခခံလူတန္းစား ျပည္ သူမ်ားကုိယ္တုိင္
သဒၶါထက္သန္ စြာ ထြင္းထုပူေဇာ္ျခင္းျဖစ္သျဖင့္ အေကာက္ေတာင္ဘုရားမ်ား၏
ဒါယကာသည္ ေအာက္ေျခလူ တန္းစား ျပည္သူမ်ားသာျဖစ္ ေၾကာင္း မွတ္တမ္းတင္
ထားသင့္ပါ သည္။ အေကာက္ေတာင္ ဘုရားမ်ားကုိ ဖူးၿပီးေနာက္ ေတာင္ေပၚသုိ႔
တက္သြားလွ်င္ သီရိဘဂၤလြန္ၿမိဳ႕ ႏွင့္ သီရိဘဂၤလြန္ဘုရင္ အ ေၾကာင္း ေလ့လာ
သိရွိႏုိင္ေသာ္ လည္း ျပည္သူမ်ားကိုယ္တုိင္ တည္ခဲ့သည့္ အေကာက္ေတာင္ ဘုရားမ်ား
 ေရရွည္တည္တံ့ေရးကို သာ စိတ္ဝင္စားေသာ ဘုရားဖူး ျပည္သူအခ်ဳိ႕သည္ ေတာင္ေပၚ
မ တက္ဘဲ လက္က်န္ ဘုရားမ်ားကုိ သာ အခ်ိန္ယူ၍ ေစ့ေစ့ စပ္စပ္ ေလ့လာ
ဆန္းစစ္ေနၾကပါသည္။

 ျမန္မာျပည္တစ္ဝန္းရွိ ဘုရားပုထုိးေစတီမ်ားကို အခ်ိန္ရတုိင္း ဘုရားဖူးသြားေနေသာ
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွ သက္ႀကီးဝါၿပီး ဘုရားဖူး တစ္ေယာက္က
''ကြၽန္ေတာ္ျမန္မာျပည္အႏွံ႔ ဘုရားေတြဖူးၿပီးပါၿပီ၊ အေကာက္ေတာင္ဘုရား ျမင္ကြင္းမ်ဳိးဟာ
ဒီတစ္ေနရာတည္းရွိတဲ့ အတြက္ ေရရွည္တည့္တံ့ခုိင္ၿမဲေစခ်င္ပါတယ္။
ဧရာဝတီျမစ္ကမ္းပါးမွာ ပူေဇာ္ထားတဲ့ ႐ုပ္ပြားေတာ္ေတြ ဧရာဝတီျမစ္ထဲ ၿပိဳက်သြားရင္
အေကာက္ေတာင္ ေပ်ာက္သြားႏုိင္ပါတယ္။ အခုေတာင္ အေကာက္ ေတာင္မွာ
႐ုပ္ပြားေတာ္မရွိတဲ့ ဂူ ေပါက္လြတ္ေတြမ်ားေနၿပီ။ မၾကာမီ ထပ္မ်ားလာမွာ ေသခ်ာပါတယ္။
 ျပဳျပင္ထိန္းသိမ္းေရး လုပ္ငန္းေတြ အျမန္ဆုံးစတင္ဖုိ႔ လုိေန ပါၿပီ''ဟု
 ေတြးေတြးဆဆေျပာခဲ့ ပါသည္။
ကုန္းေဘာင္ေခတ္ ေရွးျမန္မာပန္းပုပညာရွင္မ်ား ခက္ခက္ခဲခဲ ထြင္းထုပူေဇာ္ခဲ့သည့္
အ ေကာက္ေတာင္႐ုပ္ပြားေတာ္မ်ားကို သိပံၸ ပညာ ထြန္းကားေသာ
မ်က္ ေမွာက္ေခတ္တြင္ မထိန္းသိမ္းမျပဳ ျပင္ႏုိင္လွ်င္ မ်ဳိးဆက္သစ္မ်ား တာဝန္
မေက်ရာေရာက္ပါလိမ့္ မည္။ အေကာက္ေတာင္တြင္ ႐ုပ္ ပြားေတာ္မရွိေသာ ဂူေပါက္
အ လြတ္မ်ားလာလွ်င္ အေကာက္ ေတာင္ ႐ုပ္ပြားေတာ္မ်ားဟု မေခၚ  ႏုိင္ဘဲ
အေကာက္ေတာင္ ဂူေပါက္ အလြတ္မ်ားဟု ေျပာင္းလဲေခၚေဝၚ ရပါလိမ့္မည္။
ဗုဒၶဘာသာဝင္ ျမန္မာလူမ်ဳိးအားလုံး ထုိသို႔ေခၚ ခ်င္မည္ မဟုတ္ပါ။

ဘသန္းတင္

ဇရပ္ႀကီး Media - ေတာင္ငူခရိုင္သတင္း

အာရွတိုက္ရဲ ႔တစ္ေနရာ

အမွန္တကယ္ဖြံ႕ၿဖိဳးဆဲ တုိင္းျပည္တစ္ျပည္ရဲ  ့ရြာ
ၿမိဳ႕ေတာ္နဲ႔ ကီလိုမီတာ ၆၀ ခန္႔ေ၀းတဲ့ေနရာ
အေ၀းေျပးလမ္းမၾကီးရဲ႕ပခံုးေပၚမွာ
ေလးထပ္တိုက္တစ္လံုးနဲ႔ ဖြဲဲ႕စည္းထားတဲ့ရြာ
အာရွတိုက္ရဲ႕တစ္ေနရာလို႔ဆိုပါစို႔
အဲဒီရြာရဲ႕ အ႒မေျမာက္အခန္းတစ္ခန္းထဲမွာ
အင္ဒိုနီးရွားလူငယ္ေလးေယာက္
ႏွစ္ေယာက္က ညီအစ္ကို
ဘဂၤလားေဒရွ္လူရြယ္တစ္ေယာက္
ၿပီးေတာ့ ငါတို႔ႏွစ္ေယာက္
ဓာရဏပရိတ္၊ ကိုအန္က်မ္း၊ ေရာခ္သီခ်င္း
ဂ်င္းေဘာင္းဘီ၊ ၀ါယာၾကိဳးေခြမ်ားနဲ႔
အမ်ိဳးအမည္မသိ အလွေမြးငွက္ႏွစ္ေကာင္
တစ္အိုးတစ္အိမ္ထူေထာင္လို႔ေနၾက
သူတို႔ဘ၀ေတြဟာ
အေရွ႕ေတာင္အာရွကၽြန္းဆြယ္ေပၚက
အၾကမ္းထည္ပစၥည္းပစၥယေတြနဲ႔
ခပ္ဆင္ဆင္တူေနရဲ  ့...။

နာရီစက္သံေၾကာင့္
အထိတ္တလန္႔ႏိုးထ
အိပ္ေရးမ၀တဲ့မ်က္လံုးထဲမွာ
ႏွင္းေတြအတံုးအရုံးက်ေနတဲ့ မနက္ခင္း
ရြာလည္လမ္းထိပ္မွာ ေရသန္႔ဘူးကိုယ္စီနဲ႔
အလုပ္ဆင္းဖို႔ အဆင္သင့္ျဖစ္ေနၿပီ
တစ္ေနကုန္ ၿမိဳ႕ေတာ္ၾကီးဆီကိုသြား
ျမင့္မားတဲ့အေဆာက္အအံု
ေခါင္မိုးေတြေပၚတက္
ဆံပင္ေတြ အရည္ေပ်ာ္က်မတတ္
ေနေရာင္ေအာက္မွာ
ေခၽြးေတြ သံေတြနဲ႕ မခ်ိမဆန္႔ အလုပ္လုပ္ၾက
အဲဒီအလုပ္က အသက္အႏၱရာယ္နဲ႔နီးေပမယ့္
“ေငြမရွိတာလည္း
အသက္အႏၱရာယ္နဲ႔ နီးတာပဲ”လို႔
ဘဂၤလားေဒရွ္လူရြယ္က မွတ္ခ်က္ခ်တယ္
ေန၀င္ရီတေရာမွာ
ေက်ာေပၚအေမာေတြထမ္းၿပီးျပန္လာၾက
ေရခ်ိဳးခန္းကို သူ႕ထက္ငါဦးေအာင္
အလုအယက္တိုးေခြ႕၀င္ၾက
ဒါဟာနိစၥဓူ၀ကိစၥ
ညက် ..
တစ္ဆိုင္တည္းေသာ ပင္လယ္စာဆိုင္မွာ
ေဒသရဲ႕ရိုးရာထမင္းေၾကာ္ကိုစားရင္း
စကားစျမည္ဆိုၾက
က်ိဳးပဲ့ေနတဲ့ဘာသာစကားနဲ႔ပ
ၿပီးေတာ့ ကိုကာကိုလာတစ္ပုလင္းေသာက္ရင္း
ေလးညွင္းနံ႕သင္းတဲ့ စီးကရက္ကို ဖြာရႈိက္
ဂ်က္ဂြာကားတစ္စီးရဲ႕ေနာက္ကို
ေျပးလိုက္သြားတဲ့စိတ္ကူးေတြ
သဘာ၀က်ပါတယ္ေလ
စားေသာက္ဆိုင္ကအျပန္
လမ္းေဘးအမ်ားသံုးဖုန္းကေန
ကိုယ့္တိုင္းျပည္ကို ဖုန္းဆက္သူဆက္
တိုက္ေပၚျပန္တက္ၿပီး
ေရဒီယိုကို နားေထာင္သူနားေထာင္
ေန႔လယ္ကေတြ႕ခဲ့တဲ့
ေပါင္တံျဖဴျဖဴတရုတ္မေလးေတြကို
စိတ္ကူးယဥ္သူယဥ္
အဓမၼက်င့္ခံလိုက္ရတဲ့ ဖိလစ္ပင္းအိမ္ေဖာ္မေလးအတြက္
ကရုဏာသက္သူသက္
ေနရပ္ျပန္ပို႔ခံ ဗီယက္နမ္ေတြအတြက္ စိတ္မေကာင္းျဖစ္သူျဖစ္
ဘုရား၀တ္ျပဳသူကျပဳ
သမားရိုးက် လူ႕အဖြဲ႕အစည္းငယ္ေလးပါပဲ..

ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ်
ကၽြဲလိုႏြားလို အလုပ္လုပ္ရ
အခန္႔မသင့္ရင္ ေခြးေသ၀က္ေသ ေသသြားၾက
နက္ရႈိင္းလွတဲ့ ဆင္းရဲတြင္းထဲက ခုန္ထြက္ဖို႔
အလုအယက္ၾကိဳးစားရင္း
အာရွတန္ဖိုးဆိုတာဘာလဲ
ကြန္ျဖဴးရွပ္ယဥ္ေက်းမႈဆိုတာဘာလဲ
ခိုင္းႏြားတစ္ေကာင္လို လုပ္အားေပးခဲ့တာကိုပဲ
ဂုဏ္ယူရမလား..
အာရွတိုက္ၾကီးကေတာ့
အပ်ိဳေပါက္တစ္ေယာက္လိုျခယ္သ
ဂ်ပန္၊ ဥေရာပနဲ႔အေမရိကကို မ်က္စပစ္ေနေလရဲ႕  ..။

ျပန္လည္ဆန္းစစ္ၾကည့္ေတာ့
ငါတို႔ဟာ စက္ရံုတစ္ရံုမျဖစ္ႏိုင္ခဲ့
ငါတို႔ဟာ ကုမၼဏီတစ္ခုမျဖစ္ႏိုင္ခဲ့
ငါတို႔ဟာ ဘဏ္တိုက္တစ္ခုမျဖစ္ႏုိင္ခဲ့
ငါတို႔ဟာ ေစ်းကြက္တစ္ခုကို မဖန္တီးႏိုင္ခဲ့
ငါတို႔ဟာ ေစ်းေပါတဲ့ ကုန္ၾကမ္းေတြသာျဖစ္တယ္..။
အာရွတိုက္ရဲ႕တစ္ေနရာမွာ စေတးခံဘ၀မ်ားစြာ
ငါတို႔ဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးမရႏိုင္ေသးပါဘူးကြာ
ငါတို႔ရဲ႕ဘ၀ဟာ ဘာမွ မေသခ်ာလွ
အဲဒီလို မေသခ်ာမႈေတြထဲကပဲ
ေသခ်ာတဲ့ဘ၀ကို တည္ေဆာက္ယူရတာ
တို႔လူသားေတြရဲ႕ ေမြးရာပါတာ၀န္ပဲ မဟုတ္လား..
၀ဋ္ေၾကြးလည္း ျဖစ္ႏိုင္ရဲ ့
ခုမွ ငါ့ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္ေကာင္းကင္မွာ
ၾကယ္ေရာင္မိွန္ပ်ပ်
ျမင္ရရံုပဲ ရွိပါေသးတယ္။


တစ္ခါတစ္ေလ နံရံေပၚက
ကမၻာ့ေျမပံုကို ၾကည့္ရင္း
ငါလြမ္းေနမိရဲ႕
ငါလြမ္းေနခဲ့တာ..
ပီဇာနဲ႔ ဟမ္ဘာဂါေတြကို မဟုတ္ဘူး
ဟာဒ္ေရာခ္ကေဖးကို မဟုတ္ဘူး
“ႏုိင္ငံကူးလက္မွတ္” လို႔ အမည္ရတဲ့
၀ီစကီပုလင္းလွလွကို မဟုတ္ဘူး
ေအာင္လက္မွတ္ေတြေနာက္ကို ေလွ်ာက္လိုက္ေနတဲ့
ကၽြန္းတစ္ကၽြန္းကို မဟုတ္ဘူး
မီရွယ္ယိုဆိုတဲ့ ရုပ္ရွင္မင္းသမီးကို မဟုတ္ဘူး
ငါလြမ္းေနခဲ့တာ ..
ကံေခေပမယ့္
ခ်စ္စရာေကာင္းေနတဲ့ တိုင္းျပည္တစ္ျပည္ကိုပါ
ေလျပင္းထန္တဲ့ကမ္းေျခက
ငါ့ရဲ႕ ေျခတံရွည္အိမ္ေလးကိုပါ

“အမ်ိဳးသားက ႏိုင္ငံျခားမွာေလ”  ဆိုၿပီး
ရပ္ကြက္ထဲမွာ တစ္ခ်ိဳ႕ဇနီးမယားေတြ
ပါးစပ္အရသာခံၾကတာမ်ိဳးအတြက္နဲ႔ေတာ့
ဒီေနရာကို ငါဘယ္ထြက္လာပါ့မလဲ
မိအိုဖအိုေတြရွိေနစဥ္မွာ
အဆင္ေျပေျပ
အေၾကြးကင္းကင္း ရွိေနေစခ်င္တာအတြက္
ငါ့ဆႏၵေတြကို ကြက္မ်က္ခဲ့ရတာပါ
မိသားစုနဲ႔ အိမ္ကို ခြဲခြါခဲ့
သူငယ္ခ်င္းမ်ားနဲ႔တိုင္းျပည္ကို ခြဲခြါခဲ့
အဲဒီအတြက္ရမယ့္ ဆုလာဘ္ဟာ
စကၤာပူက ၾကိမ္ဒဏ္မ်ိဳးေတာ့ မဟုတ္တန္ရာ
အသားမာတက္ေနတဲ့လက္နဲ႔
ျပကၡဒိန္ေပၚက ေန႕ေတြကို ေရတြက္ရင္း
“ေလယာဥ္ပ်ံေတြျမင္ရင္
အိမ္ျပန္ခ်င္တယ္”လို႔ ညည္းမိ
ဒါေပမယ့္ သု၀ဏၰသွ်ံမဟုတ္ေတာ့ ..။

ခုေတာ့
အာရွက်ားေတြရဲ႕ပါးစပ္ထဲက
အမဲသားတစ္ဖက္
သြားၾကားညပ္ခဲ့ရင္ခြင့္လႊတ္ပါ
ဒါဟာ ဒ႑ာရီမဟုတ္ပါဘူး
အာရွတိုက္ရဲ႕တစ္ေနရာက
ၿမံဳေနတဲ့အနာေတြပါ
ရင္းေနတဲ့အနာေတြပါ...။

ၾကည္ေမာင္သန္း

ဇရပ္ႀကီး Media - ေတာင္ငူခရိုင္သတင္း

ဇရပ္ႀကီး အထကမိသားစု လူမႈပရဟိတ

ဇရပ္ႀကီး အထက ျမတ္ဆရာ ပူေဇာ္ပြဲအတြက္ 

ေဒသခံ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ားႏွင့္ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ား၏ 

ေဒသအတြင္း ပူေဇာ္ကန္ေတာ့ေငြ ေကာက္ခံျခင္း စုေပါင္း

ေဆာင္ရြက္မႈ မွတ္တမ္းဓာတ္ပံုမ်ား

9.1.16 စေနေန႔ 

ဇရပ္ႀကီးအထကမွ ဆရာ/ဆရာမ 

မ်ားႏွင့္ ေက်ာင္းသူ/ေက်ာင္းသားေဟာင္း အခ်ိဳ႔မွေန၍

ျမတ္ဆရာပူေဇာ္ပြဲအတြက္ ေရႊတန္ေဆာင္းေက်းရြာႏွင့္ 

ႀကိဳ႔ပင္သာေက်းရြာမ်ားရိွ ေက်ာင္းသားေဟာင္းမ်ားႏွင့္ 

ေဒသခံ ရြာသူရြာသားမ်ားထံသုိ႔ အလွဴခံေငြ စုေပါင္း

ေကာက္ခံခဲ့ၾကရာ ေဒသခံမ်ားမွလည္း တတ္အားသ၍ 

ကူညီထည့္၀င္လွဴဒါန္းခဲ့ၾကပါသည္။

facebook page တြင္ ဖတ္ရန္

ဇရပ္ႀကီး Media - ေတာင္ငူခရိုင္သတင္း

ပညာေရးစံုညီပြဲေတာ္ ( အထက ဇရပ္ႀကီး )

ပဲခူးတုိင္းေဒသႀကီး

ေတာင္ငူခရိုင္၊ ထန္းတပင္ၿမိဳ႔နယ္

ဇရပ္ႀကီး အထက ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ား၊

ဆရာ၊ ဆရာမမ်ားႏွင့္ ေဒသခံမ်ား၏

ပညာေရးစံုညီပြဲေတာ္ျမင္ကြင္းဓာတ္ပံုမွတ္တမ္းမ်ား

3.2.2016

facebook page သတင္းမ်ားၾကည့္ရန္

ေအာက္မွ Link ကို၀င္ေရာက္ပါ

ဇရပ္ႀကီး Media - ေတာင္ငူခရိုင္သတင္း 

ဇရပ္ႀကီးအထက အားကစားၿပိဳင္ပြဲ

2.1.2016 ရက္ေန႔

ဇရပ္ႀကီး အထက၊ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ား

စံုညီအားကစားၿပိဳင္ပြဲက်င္းပစဥ္ ျမင္ကြင္းမ်ား

ဓာတ္ပံု - ဇရပ္ႀကီး Media

facebook page သတင္းမ်ားၾကည့္ရန္

ေအာက္မွ Link ကို၀င္ေရာက္ပါ

ဇရပ္ႀကီး Media - ေတာင္ငူခရိုင္သတင္း